ville des sons

La ville fictive a été développée à partir de vieux tuyaux d’orgue rectangulaires en bois et d’objets en albâtre, plâtrés et installés comme une partition spatiale.

KV Ebersberg/ Château de Hirschbichl,

KV Werfen/Tennek,

Galerie Karin Sachs, Munich,

Galerie Witzel, Wiesbaden, 1995

stadt der töne de Dr. Hanne Weskott :

« Faire une pièce de musique, c’est produire du silence », disait John Cage. Ce n’est que dans le silence que nous pouvons percevoir les sons autrement inaudibles de l’espace vide, son image sonore. Mais la condition de base de notre capacité de perception est la structure. Ainsi, Cage a expliqué dans sa « Conférence sur le néant » de 1959 : « Ce dont nous avons besoin, c’est de silence, mais ce que veut le silence, c’est que je continue à parler ». L’artiste fournit en quelque sorte la structure nécessaire pour permettre la perception, il fait l’offre. La « ville des sons » est également une offre de ce type. Aucun son n’est produit en son sein et pourtant, en plus de son image sonore réelle, elle recèle une multitude de sons possibles.

Nele Ströbel s’est elle-même inspirée du murmure et du bruissement du vent autour des gratte-ciel de Manhattan lorsqu’elle a commencé à construire sa « ville des sons », qui ressemble à un agencement tendu de formes de base stéréométriques simples. Seules quelques ouvertures et protubérances, qui suggèrent une fonctionnalité inhabituelle dans le domaine de la sculpture abstraite, semblent déconcertantes à ce niveau d’observation. En fait, une grande partie des éléments sont des objets trouvés : Des parties d’un orgue démonté. Ils dérivent donc très concrètement d’un outil = organon pour la production de musique, mais pas pour une production de musique au sens de john Cage. Mais l’outil est privé de sa fonction, même s’il ne l’est pas complètement : il est possible de produire un seul son tant que la caisse de résonance et le clapet d’air sont intacts.

Dans la « ville des sons », cela n’a cependant qu’une importance secondaire. Ce n’est pas pour rien que toutes les pièces sont blanchies, polies et enveloppées de papier membrane : lisse, parfait, pas inaccessible, mais repoussant pour les doigts curieux.

Cette ville est à taille humaine et hiérarchisée comme ses modèles et son ancêtre, l’orgue, et pourtant, en comparaison, c’est le chaos qui règne. La formation rigoureuse des registres qui permettait à cet instrument de sonner comme un orchestre, une ville de sons d’un tout autre genre, a été détruite. Mais de ce tas de bois que représente un tel orgue démonté, quelque chose de nouveau est né, avec ses propres lois, son propre rythme de mouvement et ses propres sons. Mais Nele Ströbel n’a pas seulement construit sa ville à partir de pièces d’orgue, elle a aussi conçu des formes de rotation en plâtre d’A labaster pour souligner l’aspect formel : la rondeur douce contre le principe strictement hiérarchique des tuyaux d’orgue et les larges boîtes rectangulaires ouvertes.

Nous pouvons percevoir la « ville des sons » comme un pur jeu de formes, une image de la ville telle que nous la voyons du haut des clochers ou des immeubles. Mais il nous manque alors la part des sons que nous ne voulons pas seulement rapporter de manière anecdotique à l’orgue existant autrefois : les sons réels dans l’espace. Celles-ci sont également imaginables grâce aux différents matériaux des corps sonores : les tuyaux creux, les rotations en plâtre et les caissons en bois avec leurs densifications intérieures. En théorie, on pourrait y produire de la musique avec trois corps sonores différents, mais cela serait contraire à l’intention de l’artiste. Elle n’a pas construit un instrument, mais a conçu une image d’une ville et l’a consacrée aux sons, bien que les bruits d’une ville, et précisément d’une ville avec des gratte-ciel, soient « la source principale de tous les phénomènes de dégénérescence physique et psychique (dont) nous souffrons ».2

Une ville de sons contre une ville de bruits ou de vacarme : une ville silencieuse dont nous ne pouvons percevoir l’image sonore que si nous nous abandonnons au silence, si nous ne voulons rien, si nous ne catégorisons et n’attribuons rien : Silence, s’il vous plaît !

Hanne Weskott