{"id":16516,"date":"2007-03-02T01:50:00","date_gmt":"2007-03-02T00:50:00","guid":{"rendered":"https:\/\/nele-stroebel.de\/reparaciones-del-mundo-in-situ\/"},"modified":"2023-08-09T23:40:44","modified_gmt":"2023-08-09T21:40:44","slug":"reparaciones-del-mundo-in-situ","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nele-stroebel.de\/es\/reparaciones-del-mundo-in-situ\/","title":{"rendered":"reparaciones del mundo &#8211; in situ"},"content":{"rendered":"\t\t<div data-elementor-type=\"wp-post\" data-elementor-id=\"16516\" class=\"elementor elementor-16516 elementor-9892\">\n\t\t\t\t\t\t<section class=\"elementor-section elementor-top-section elementor-element elementor-element-bea083d elementor-section-boxed elementor-section-height-default elementor-section-height-default\" data-id=\"bea083d\" data-element_type=\"section\" data-e-type=\"section\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-container elementor-column-gap-default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-100 elementor-top-column elementor-element elementor-element-cf456c9\" data-id=\"cf456c9\" data-element_type=\"column\" data-e-type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<section class=\"elementor-section elementor-top-section elementor-element elementor-element-0ca82c0 elementor-section-boxed elementor-section-height-default elementor-section-height-default\" data-id=\"0ca82c0\" data-element_type=\"section\" data-e-type=\"section\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-container elementor-column-gap-default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-100 elementor-top-column elementor-element elementor-element-a27cc9d\" data-id=\"a27cc9d\" data-element_type=\"column\" data-e-type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-b5e1ce2 elementor-widget elementor-widget-elementskit-simple-tab\" data-id=\"b5e1ce2\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"elementskit-simple-tab.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"ekit-wid-con\" >        <div class=\"elementkit-tab-wraper   elementskit-fitcontent-tab \">\n            <ul class=\"nav nav-tabs elementkit-tab-nav \">\n                                    <li class=\"elementkit-nav-item elementor-repeater-item-2aee113\">\n                        <a class=\"elementkit-nav-link  active show left-pos\" id=\"content-2aee11369e9e915e80f7-tab\" data-ekit-handler-id=\"informaci-n\" data-ekit-toggle=\"tab\" data-target=\"#content-2aee11369e9e915e80f7\" href=\"#Content-2aee11369e9e915e80f7\"\n                            data-ekit-toggle-trigger=\"click\"\n                            aria-describedby=\"Content-2aee11369e9e915e80f7\">\n                            <span class=\"icon icon-earth elementskit-tab-icon\"><\/span>                            <span class=\"elementskit-tab-title\">Informaci\u00f3n<\/span>\n                        <\/a>\n                    <\/li>\n                                        <li class=\"elementkit-nav-item elementor-repeater-item-c9852f2\">\n                        <a class=\"elementkit-nav-link  left-pos\" id=\"content-c9852f269e9e915e80f7-tab\" data-ekit-handler-id=\"im-genes\" data-ekit-toggle=\"tab\" data-target=\"#content-c9852f269e9e915e80f7\" href=\"#Content-c9852f269e9e915e80f7\"\n                            data-ekit-toggle-trigger=\"click\"\n                            aria-describedby=\"Content-c9852f269e9e915e80f7\">\n                            <span class=\"icon icon-earth elementskit-tab-icon\"><\/span>                            <span class=\"elementskit-tab-title\">Im\u00e1genes<\/span>\n                        <\/a>\n                    <\/li>\n                                <\/ul>\n\n            <div class=\"tab-content elementkit-tab-content\">\n                                    <div class=\"tab-pane elementkit-tab-pane elementor-repeater-item-2aee113  active show\" id=\"content-2aee11369e9e915e80f7\" role=\"tabpanel\"\n                         aria-labelledby=\"content-2aee11369e9e915e80f7-tab\">\n                        <div class=\"animated fadeIn\">\n                            <table border=\"0\" width=\"760\" cellspacing=\"0\" align=\"center\">\n<tbody>\n<tr>\n<td colspan=\"2\">\n<h1 class=\"Stil2\">Discurso sobre la exposici\u00f3n en AWM 24.04.07<\/h1>\n<h2 class=\"Stil2\">por Wilhelm Warning<\/h2>\n<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td colspan=\"3\">\n<p class=\"Stil3\">Buenas noches, se\u00f1oras y se\u00f1ores.<\/p>\n<p class=\"Stil2\">Estamos en el vest\u00edbulo de la ultramoderna planta de gesti\u00f3n de residuos de una metr\u00f3polis de millones de habitantes. Aqu\u00ed se controlan procesos extraordinariamente complicados, y con mucho \u00e9xito, lo que requiere lo que, como profano en la materia, imagino que es una gesti\u00f3n diferenciada y eficiente por parte de todos los empleados, y una amplia log\u00edstica, as\u00ed como procesos t\u00e9cnicos muy complejos. Para nosotros es algo natural. Los jueves y viernes, el cami\u00f3n de la basura viene a mi calle y se lleva lo que hemos tirado. Casi se puede poner el reloj en hora. Pero cuando pienso en la cantidad de toneladas de basura que se mueven cada d\u00eda, la infinidad de procesos y trabajo manual que conlleva y, desde luego, tambi\u00e9n las reparaciones, puede dar v\u00e9rtigo. En sentido estricto, la oficina de gesti\u00f3n de residuos est\u00e1 haciendo en realidad un gran trabajo de reparaci\u00f3n: est\u00e1, por as\u00ed decirlo, reciclando, convirtiendo lo que ya no se puede utilizar. Porque el t\u00e9rmino latino \u00abreparare\u00bb no significa otra cosa que \u00abrenovar, restaurar\u00bb y tambi\u00e9n puede traducirse como \u00abcomplementar\u00bb. La palabra relacionada \u00abparatio\u00bb significa preparaci\u00f3n, y \u00abparatus\u00bb puede traducirse como \u00ablisto\u00bb, o como \u00abpreparado\u00bb, mientras que el prefijo \u00abre\u00bb significa \u00abatr\u00e1s\u00bb. As\u00ed que cuando vuelvo a pararme, vuelvo a preparar algo. Y eso es exactamente lo que est\u00e1 ocurriendo aqu\u00ed. Los residuos se devuelven para que est\u00e9n \u00ablistos\u00bb para otra cosa. El t\u00e9rmino \u00abreciclado\u00bb sugiere la idea de conversi\u00f3n, reutilizaci\u00f3n y aprovechamiento posterior. Se cambia algo que ya no parece funcional y se le da as\u00ed una nueva funci\u00f3n y, a veces, se limpia y repara la antigua. No es casualidad que la Oficina publique una gu\u00eda de segunda mano muy \u00fatil.<\/p>\n<p class=\"Stil2\">No quiero extenderme demasiado, aunque est\u00e1n estrechamente relacionados con el planteamiento de Nele Str\u00f6bel y sus razones para trabajar durante tanto tiempo en un proyecto como \u00abReparaciones del mundo\u00bb y, en relaci\u00f3n con ello, la conexi\u00f3n entre creatividad y reparaci\u00f3n. Porque, evidentemente, quien repara con \u00e9xito tiene que ser creativo. No s\u00f3lo los artistas, a los que se suele llamar cuando hay que reparar algo fallido: En el patio de hormig\u00f3n de la fuente, el color en la monoton\u00eda gris &#8211; a menudo se les llama para corregir errores arquitect\u00f3nicos o de planificaci\u00f3n. Esto s\u00f3lo puede hacerse con creatividad, que tambi\u00e9n es necesaria en otros casos. Basta pensar en el h\u00e9roe de la serie de televisi\u00f3n estadounidense que, en situaciones desesperadas, sabe transformar las cosas m\u00e1s sencillas y cotidianas en artilugios de alta tecnolog\u00eda con un poco de ingenio, creando as\u00ed nuevos caminos, salidas. Y a veces uno desea que haya muchos h\u00e9roes cotidianos as\u00ed en nuestro mundo, en vista de su estado totalmente amenazador. Lo que nos lleva de nuevo a la oficina de gesti\u00f3n de residuos, donde esto es lo que siempre se demanda: reparar el mundo en que vivimos, como la separaci\u00f3n de residuos, la evitaci\u00f3n de residuos, la generaci\u00f3n de calor, etc. Nele Str\u00f6bel ha demostrado astutamente c\u00f3mo esa misma basura puede servir tambi\u00e9n para reparar un mundo. En su proyecto \u00abimbenge &#8211; dreamhouse\u00bb, ella y sus colegas crearon obras de arte trenzadas a partir de viejos cables telef\u00f3nicos que el servicio postal digitalizado ya no necesita. Y junto a maestros sudafricanos de este arte, el arte de tejer. As\u00ed se cre\u00f3 una casa, una caba\u00f1a de colores tejida a modo de pabell\u00f3n, una \u00abcasa de los sue\u00f1os\u00bb. En esta \u00abCasa de ensue\u00f1o\u00bb el alambre se utiliza f\u00edsicamente. Pierde su dimensi\u00f3n abstracta, que ten\u00eda como cable de conexi\u00f3n telef\u00f3nica, y se convierte en una imagen tejida, una l\u00ednea de color po\u00e9tica, una condensaci\u00f3n enmara\u00f1ada, aclara la narraci\u00f3n, trae recuerdos a la mente, se convierte en un camino intrincado, una l\u00ednea novelesca que aparece, desaparece, se entrelaza con otras, reaparece, vuelve a anudarse.<\/p>\n<p class=\"Stil2\">Aqu\u00ed, gracias al arte tradicional zul\u00fa del trenzado, el Imbenge, el alambre se convierte en portador de sue\u00f1os. Las fantas\u00edas, las imaginaciones, los mundos imaginados, so\u00f1ados. Incluso se convierte en un conducto po\u00e9tico a trav\u00e9s del tiempo, hacia pasados profundos o futuros lejanos. Los dioses crearon el mundo en sue\u00f1os, una vez, en aquellos d\u00edas impensables, y debe ser renovado mediante el poder del sue\u00f1o y la denominaci\u00f3n po\u00e9tica.<\/p>\n<p class=\"Stil2\">Seguimos en el arte y la reparaci\u00f3n del mundo. Y hemos aterrizado en un viejo tema de la humanidad. En sentido estricto, es el tema por excelencia. Porque profundiza en las razones iniciales. As\u00ed que perm\u00edtame que le lleve en un peque\u00f1o viaje a las profundidades igualmente inagotables y oscuras del pasado. Viajemos en nuestros pensamientos a Espa\u00f1a, a Andaluc\u00eda.<\/p>\n<p class=\"Stil2\">Una peque\u00f1a y serpenteante carretera asciende en empinadas curvas, los \u00faltimos 300 metros un estrecho sendero conduce a la entrada. La zona parece desierta. Reina el silencio, s\u00f3lo el viento que sopla desde el valle susurra en los veraniegos mechones de hierba marchita entre las piedras calientes por el sol y los oscuros pe\u00f1ascos. Desde aqu\u00ed, la vista puede vagar a lo largo y ancho, cordilleras de color marr\u00f3n rojizo que se pierden en la bruma azul de la lejan\u00eda. Salimos de la luz deslumbrante para adentrarnos en una oscuridad aterciopelada. La cueva se traga todos los sonidos. El cono de luz de la l\u00e1mpara capta formas extra\u00f1as, crecidas a lo largo de millones de a\u00f1os, columnas sinterizadas, cascadas petrificadas. Y rastros de personas que se retiraban repetidamente a esta cueva en tiempos prehist\u00f3ricos. Restos de humo y holl\u00edn, cubiertos hace tiempo por la cal, evidencian la existencia de chimeneas en el interior de la monta\u00f1a y han ennegrecido la pared hasta la punta de un hombre. En el resplandor de la luz que se desliza sobre la roca, una imagen se hace visible de repente. El resultado de un proceso creativo. Hace unos 15 000 a\u00f1os, un hombre trabaj\u00f3 en una cueva oscura como la noche, creando lo que hoy llamamos una obra de arte. Con unas pocas l\u00edneas seguras y elegantes, ha dibujado la cabeza de un caballo, ha a\u00f1adido acentos de color de ocre amarillo y \u00f3xido de hierro rojo, colores que caracterizan el paisaje exterior. Unos pasos m\u00e1s all\u00e1, un ciervo, una cabra, m\u00e1s adentro de la cueva, tras la curva, se representan animales pre\u00f1ados, audaces, casi abstractos. Hasta el noveno milenio -es decir, durante seis mil a\u00f1os- la gente sigui\u00f3 acudiendo a la cueva y pintando cuadros en las paredes, incluidas representaciones de s\u00ed mismos. Criaturas negras en estilo de figuras de palitos, una simplemente tensando el arco, levant\u00e1ndolo para apuntar o para disparar la flecha. Obviamente eran cazadores.<\/p>\n<p class=\"Stil2\">En la soledad de la monta\u00f1a y las cuevas se aprecian las huellas de la vida. Personas que presumiblemente sintieron la felicidad y el sufrimiento, que, como nosotros, recurrieron a la plenitud de la memoria a lo largo de su vida, que amaron y quiz\u00e1 tambi\u00e9n vivieron llenos de lujuria, que sufrieron y murieron. Creaban las im\u00e1genes que llevaban dentro, im\u00e1genes que permanec\u00edan como mensajes. Son destellos del oscuro pasado, arcos a trav\u00e9s de milenios. Lo que la impuls\u00f3 a crear im\u00e1genes aqu\u00ed, en la cueva negra de la noche, al resplandor de la luz parpadeante, s\u00f3lo podemos suponerlo, no se ha transmitido. En cualquier caso, en el proceso creativo, en la representaci\u00f3n de animales y personas, se nombraba y ordenaba la propia existencia en el mundo omniabarcante en el que uno existe. Hay muchos indicios de que la hendidura en la tierra serv\u00eda como lugar de culto religioso, donde se invocaba a los esp\u00edritus de los animales en lo que hoy llamar\u00edamos ritos cham\u00e1nicos, y se invocaba la suerte en la caza y la fertilidad. Que, dicho de otro modo, hab\u00eda gente que ped\u00eda algo de todos modos, a posibles antepasados animales o esp\u00edritus. Que, para darle la vuelta de nuevo, intentaban reparar el trastorno que estaba causando su caza, la destrucci\u00f3n de la vida. El mundo perturbado por las acciones humanas debe renovarse.<\/p>\n<p class=\"Stil2\">En cualquier caso, sabemos por los hallazgos pertinentes de los estudios etnol\u00f3gicos y religiosos que en la narraci\u00f3n del mito, el comienzo primordial, el mundo se renueva en el aqu\u00ed y ahora. En reparaci\u00f3n. Y que el arte y la religi\u00f3n est\u00e1n estrechamente relacionados aqu\u00ed. Esto es exactamente lo que ocurri\u00f3 y ocurre en tales rituales: La renovaci\u00f3n del mundo cuyo orden ha sido perturbado. Conectado con esto hay una purificaci\u00f3n, y de esta purificaci\u00f3n, del caos, el cosmos crece de nuevo. Cosmos es la palabra griega que significa orden. Alguien que arregla arreglos, tambi\u00e9n decimos. Ya ves lo profundamente arraigada que est\u00e1 en la historia de la humanidad esta idea de reparar el mundo. Es un proceso \u00abreligioso\u00bb en el sentido m\u00e1s estricto de la palabra. Religio no significa otra cosa que \u00abreconexi\u00f3n\u00bb. La idea de sacrificio tambi\u00e9n pertenece a este \u00e1mbito.<\/p>\n<p class=\"Stil2\">Se podr\u00edan decir y explicar muchas cosas al respecto, pero rebasar\u00edan el alcance de esta breve introducci\u00f3n. Por lo tanto, me gustar\u00eda dejarlo en indicios vagos. Volvamos al t\u00e9rmino latino \u00abre-parare\u00bb. Por as\u00ed decirlo, reconducir algo para que vuelva a estar listo. Esa es exactamente la cuesti\u00f3n. Incluso hoy en d\u00eda, y aqu\u00ed tambi\u00e9n el lenguaje muestra el antiguo significado, los ni\u00f1os preguntan: \u00bfPuedes hacer esto entero. O tranquilizar a los adultos: Sanar Sanar Bendici\u00f3n. Un esparadrapo encima y la rodilla raspada se cura. La salvaci\u00f3n es una expresi\u00f3n religiosa que se refiere al estado de plenitud, de indemne. A, si quieres, el para\u00edso. Se podr\u00eda decir que es el anhelo primigenio del hombre de volver al estado de salvaci\u00f3n, es decir, de curarse. Para volver a casarse. Algo as\u00ed se esconde tambi\u00e9n detr\u00e1s del t\u00edtulo \u00abReparaciones del mundo\u00bb. \u00bfY qu\u00e9 han utilizado desde la noche de los tiempos para expresar este anhelo, para reparar el mundo? Correcto: de lo que hoy llamamos \u00abarte\u00bb. En esa cueva, fueron las im\u00e1genes, las im\u00e1genes del Tiempo del Sue\u00f1o, las que dieron origen al pueblo. A menudo, por cierto, a partir de residuos: madera quemada, por ejemplo. O im\u00e1genes talladas en huesos. O trenzada, piensa en la \u00abcasa de los sue\u00f1os\u00bb. Quiz\u00e1 tambi\u00e9n se cantara, bailara o contara sobre los inicios primordiales y su anhelo por ellos. Como sigue ocurriendo hoy en d\u00eda. Las artes como expresi\u00f3n de este anhelo.<\/p>\n<p class=\"Stil2\">\u00abEscucha a la ca\u00f1a de la flauta mientras habla y se lamenta, atormentada por el dolor de la separaci\u00f3n: desde que me separaron de la tierra primordial de mi patria, todo el mundo llora junto con mi lamento&#8230;\u00bb as\u00ed escribi\u00f3 Mewlana Dschelaleddin Rumi, uno de los mayores m\u00edsticos isl\u00e1micos del siglo XIII. O piensa en el C\u00e1ntico del Sol de San Francisco. El anhelo de \u00abvolver a estar completo\u00bb. Impregna todo el mundo religioso, y no s\u00f3lo \u00e9l: Tambi\u00e9n, aunque a nivel material, los modelos ut\u00f3picos de vida. Vivir por una vez en un aqu\u00ed y ahora donde a todo el mundo le va bien. Sin penurias ni sufrimientos, que se perciben como errores, como un estado roto, quebrantado. Extra\u00f1o: so\u00f1amos con un estado que haga superfluas las reparaciones e intentamos alcanzarlo mediante reparaciones. S\u00f3lo reconocemos la integridad, la salvaci\u00f3n, a trav\u00e9s del desastre.<\/p>\n<p class=\"Stil2\">En una de sus obras m\u00e1s recientes, Nele Str\u00f6bel abord\u00f3 el tema del jard\u00edn, el jard\u00edn del monasterio, el \u00abhortus conclusus\u00bb, como se conoce en el gremio. As\u00ed que el jard\u00edn cerrado. De nuevo hemos aterrizado en el punto de anhelo, el para\u00edso. El Jard\u00edn del Ed\u00e9n. Pues el \u00abhortus conclusus\u00bb no significa otra cosa. Hace tangible la idea de llegar a ser completo, s\u00ed, de estar completo, y apunta as\u00ed a la necesaria reparaci\u00f3n del mundo.<\/p>\n<p class=\"Stil2\">Lo que nos lleva de nuevo al tema de esta exposici\u00f3n, dedicada de forma muy tangible a lo que est\u00e1 ocurriendo aqu\u00ed. Las muchas y necesarias reparaciones de la vida cotidiana. Pero esto es cierto a muchos niveles y tambi\u00e9n dentro de nosotros mismos, ya que podemos experimentar muchas veces, por ejemplo en cada dificultad, en cada enfermedad, en cada infelicidad, en cada momento insatisfecho de la vida, cuando somos reparados, podemos transformarnos, reparar el mundo. Esto puede empezar con un taladro. O con el arte que tenemos aqu\u00ed delante. Les agradezco su paciencia.<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n                        <\/div>\n                    <\/div>\n                                    <div class=\"tab-pane elementkit-tab-pane elementor-repeater-item-c9852f2 \" id=\"content-c9852f269e9e915e80f7\" role=\"tabpanel\"\n                         aria-labelledby=\"content-c9852f269e9e915e80f7-tab\">\n                        <div class=\"animated fadeIn\">\n                            <table border=\"0\" width=\"760\" cellspacing=\"0\" align=\"center\">\n<tbody>\n<tr>\n<td colspan=\"2\">\n<h1 class=\"Stil1\">Im\u00e1genes de la exposici\u00f3n<\/h1>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<p><img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" src=\"http:\/\/nele-stroebel.de\/reparaturen%20der%20welt\/awmbilder\/awaimplosion.jpg\" alt=\"Invitaci\u00f3n \"reparaciones del mundo\" width=\"600\" height=\"400\" border=\"0\"> <img decoding=\"async\" src=\"http:\/\/nele-stroebel.de\/reparaturen%20der%20welt\/awmbilder\/reparaturen%201.jpg\" alt=\"anneliese ruppert in memoian\" width=\"600\" height=\"400\"><img decoding=\"async\" src=\"http:\/\/nele-stroebel.de\/reparaturen%20der%20welt\/awmbilder\/ausstellungsraum%20mit%20imlosion,%20digitaldrucken%20und%20werkzeugkisten%201.jpg\" width=\"600\" height=\"400\"> <a name=\"1\"><\/a><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"http:\/\/nele-stroebel.de\/reparaturen%20der%20welt\/awmbilder\/awm-bei-nacht.jpg\" alt=\"Exposici\u00f3n \"Reparaciones del mundo\" width=\"600\" height=\"400\" border=\"0\"> <img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"http:\/\/nele-stroebel.de\/reparaturen%20der%20welt\/awmbilder\/heimwerkerw.jpg\" width=\"600\" height=\"400\"> <img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"http:\/\/nele-stroebel.de\/reparaturen%20der%20welt\/awmbilder\/w-mutanten1.jpg\" width=\"600\" height=\"400\"> <img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"http:\/\/nele-stroebel.de\/reparaturen%20der%20welt\/awmbilder\/w-mutanten2.jpg\" width=\"600\" height=\"400\"><\/p>\n                        <\/div>\n                    <\/div>\n                                \n            <\/div>\n                    <\/div>\n    <\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Informaci\u00f3n Im\u00e1genes Discurso sobre la exposici\u00f3n en AWM 24.04.07 por Wilhelm Warning Buenas noches, se\u00f1oras y se\u00f1ores. Estamos en el vest\u00edbulo de la ultramoderna planta de gesti\u00f3n de residuos de una metr\u00f3polis de millones de habitantes. 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